Diálogo iniciado por Antonio Montero sobre:
Tlahuitoltepec: diseño y arte de los pueblos originarios
Los peligros que entraña la intromisión del diseño en el arte de los pueblos originarios.
Hoy somos todos mestizos. Cualquier "pueblo originario" en la actualidad es uno extinto, y su cultura de interes arqueológico.
Hay un tufillo de "guardián de la pureza" en este extenso artículo que por su extensión denota su procedencia barbuda.
Aprecio, como en la gran mayoría de los artículos que en FOROALFA se presentan, su ingenio, interés forense y una buena cuota de humor.
Saludos
AME
Santiago de Chile
Ideas como el "mestizaje" como lo planteas, así como el "interés arqueológico" de un pueblo originario X, habla precisamente de lo hondo que ha calado en la subjetividad los conceptos occidentales, colonialistas y capitalistas incluso en el seno mismo del territorio invadido y expoliado (Chile tiene, tristemente, una serie de profundas heridas que no puede sanar).
Duele pensar que una "procedencia barbuda" pueda entenderse como una subvaloración y no como un posicionamiento posible. Y justificado.
Ideal sería dejar de "ser pensado", romper creencias y pensar fuera de la lógica única que impone el mercado.
Saludos.
Fernando de Rosario.
El mestizaje en México no se dio como en otros países, aquí obligaron a los indígenas a adoptar nombres y apellidos castellanos con el fin de hacerlos sentir pertenecientes a un Proyecto de Nación que no contempla a las distintas culturas que habitan en el país para luego llamarlos "mestizos" si se convertían en hablantes de español y olvidaban su lengua indígena. Las culturas ancestrales de américa latina no están extintas, aún viven, condenados a enfrentar una realidad que los degrada y que busca la manera de deshacerse de ellos. Las culturas indígenas de México sobreviven sin las oportunidades de desarrollo que cualquier ciudadano de ciudad obtiene. Es un tema muy complejo, con muchas aristas.
