Jesús Mª Pineda-Patrón

Jesús Mª Pineda-Patrón

Bogotá
Cundinamarca
Colombia

Jesús Mª Pineda-Patrón is an educator, professional, professor, with 50 years of experience. Lives in Bogotá (Cundinamarca), Colombia. Specializes in Semiología. Works at UNAD Escuela en Educación. Teaches at Corporación Universitaria UNITEC, Bogotá, Colombia. Is interested in Architecture, Audiovisual Design, Clothing Design, Graphic Design, Industrial Design, Web Design, Advertising, Urbanism, Textile Design, Communication, Illustration, Marketing, Landscaping, Interior Design, Branding, Technology, Fashion Design, Motion Graphics, Art, Education, Photography. Jesús Mª is in FOROALFA since 2008.


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Caribeño de nacimiento. Colombiano. Lingüista graduado en la Escuela Nacional de Antropología e Historia, Ciudad de México. Postgrados en la Universidad El Bosque de Bogotá realizados en PEDAGOGÍA DE LAS ARTES, y en, DOCENCIA UNIVERSITARIA, ambos en 1998.

Máster en EDUCACIÓN en la PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA,  de BOGOTÁ, D.C., EN 2010.

Creativo, artista, investigador de cultura, de tendencias, de modelos de simbolizaciones sociales. Docente y corrector de estilo en UNITEC, en Bogotá, dictando en sus aulas la asignatura de SEMIÓTICA para los estudiantes diseñadores, publicistas y gráficos. Actualmente docente virtual en la UNAD de Colombia, sede Bogotá, en la Escuela en Educación. 

Ama la cocina. Tiene publicados varios libros y treintenas de artículos. Escribe su primera novela actualmente. 

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Dec 2019 My reply on the dialogue started by Andrea EcheverriaAndrea Echeverria in the article Los «influencers» del diseñoLos «influencers» del diseño

Apreciada Andrea, busques donde busques siempre referenciarás. Si buscas en internet o si buscas en tu imaginación, siempre estarás dependiendo del lenguaje. Los saberes previos que están alojados en tu textoteca se abrirán para disponer de ellos y elegir el que te sirva. Insisto: estamos apresados en el lenguaje (Barthes). Ahora, y no se trata solo de buscar, sino de construir con lo que tienes alojado, más tu actuación creativa, lo cual, genera otro-s signo-s, otra-s idea-s modificada-s con tu apropiación. Es la belleza y potencia creadora que te da el lenguaje y tu intervención: la transformación.

Así que, dale siempre dale a tu actuación creadora con o sin internet, pues siempre encontrarás signos que te apoyarán en tu diseño. Esto es semiótica.

--

Mira: al iniciar un proceso creativo y recurro al modelo e la intertextualidad de Genette. Al usarlo mezclo la imaginación y los "textos" ya existentes. Por texto comprendo todo lo comunicable: un lenguaje verbal y otro no-verbal. Es decir, lo de la lengua y lo que no pertenece estrictamente a ella. En es sentido recomiendo este documento: https://revistas.pedagogica.ed... donde pedemos examinar la función de los 5 movimientos intertextuales y me quedo por ejemplo con el hipertexto. Y finalmente adoro estas conversaciones. Gracias por plantearnos esta vaina. Felicidades.

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Nov 2019 My reply on the dialogue started by Andrea EcheverriaAndrea Echeverria in the article Los «influencers» del diseñoLos «influencers» del diseño

Eso no es cierto, pues estamos apresados por el lenguaje. Por más que cierres tu referenciador, siempre terminarás, empezando por elegir cualquier cosa de la realidad para arrancar con tu proceso creativo. No puedes no desmontarte del fascismo del lenguaje, te obliga siempre. Abrazos, Jesús Ma.

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Oct 2019 My opinion in the article Los «influencers» del diseñoLos «influencers» del diseño

Me quedé esperando saber como sería el "paso de contenidos hacia la forma"...

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Oct 2019 My opinion in the article La burocratización de la investigaciónLa burocratización de la investigación

Y se te escapó el educador virtual, quien hace lo mismo que dices, pero también otras tareas las 8 h de trabajo. Estas, teniendo relaciones con regiones ajenas a la cotidianidad cultural que se posee e interpretando códigos, a veces, indescifrables que aumentan la tarea que agobia el cuerpo y la mente, con el propósito indeleble de no perdonar la enjundia del estrés y la histeria de las instituciones y, para acabar dándote la razón.

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